Enfoque Informativo

Señala Salomón Chertorivski que un debate tan complejo puede enfocarse en tres ejes: un análisis jurídico, la discusión filosófica y la discusión médica

Ante el reto de ampliar los derechos de las personas para que puedan decidir con libertad cómo vivir y cómo no quieren vivir, es importante anticiparse y generar condiciones que permitan a las personas con alguna enfermedad incurable la posibilidad de acceder a una muerte digna, dijo el diputado Salomón Chertorivski, secretario de la Comisión de Salud de la Cámara de Diputados.

Al hablar sobre el reciente Foro Muerte Digna y Sin Dolor, en el que participaron especialistas y legisladoras y legisladores, Chertorviski resaltó que una discusión tan compleja puede enfocarse en tres ejes: un análisis jurídico, para construir alternativas desde la Constitución o en las leyes por una muerte digna; la discusión filosófica, para entender el dolor y hasta dónde se puede llevar una vida con dignidad; y la discusión médica, para entender cómo se realiza la muerte asistida y bajo qué estándares.
En la exposición de los retos jurídicos, especialistas plantearon integrar la muerte digna en la Ley como un derecho humano: la autodeterminación de la vida y el fin de la misma cuando la persona lo necesite. Señalaron que ante los preceptos legales existentes, no es necesario reformar la Constitución, ya que la dignidad para la vida está considerada en ella.

En términos bioéticos, los integrantes de la Comisión de Salud señalaron que para garantizar dicha autonomía es necesario atender la condición de las instituciones de salud, ya que su personal no está capacitado en el tema.

A esto se suma que actualmente solo 14 entidades regulan la voluntad anticipada, la ortotanasia: es decir, no prolongar ni acortar la vida, sino atender el momento natural de la vida, favoreciendo la atención y cuidados paliativos al final de la vida. Solamente la Ciudad de México regula la Muerte Digna por considerarse un derecho a la salud.

El Foro permitió sensibilizar y discutir la necesidad de una vida y muerte digna no solo como un término médico, sino humano, que permita constituir una nueva concepción de cómo quiere vivir y morir la población sin hacer sufrir a sus seres queridos.